Hier is een samenvatting in het Nederlands van het paper van Stephen E. Robbins over Bergson, Gibson en het beeld van de externe wereld:

Robbins bekritiseert dat grote filosofen als Searle Henri Bergson en J.J. Gibson niet erkennen als belangrijke filosofen op het gebied van waarneming. Bergson had echter wel degelijk een oplossing voor Chalmers' beroemde 'hard problem' (hoe verklaart een neurale of computerarchitectuur de qualia van de externe wereld).

Bergson zag het universum als een holografisch veld. Elk punt in het veld weerspiegelt de invloed van het hele veld, net als bij een hologram. De hersenen werken als een reconstructieve golf die door dit veld beweegt en zo een deel van het verleden van het veld specificeert. Dit geeft een beeld van de externe wereld, in plaats van een beeld 'in het hoofd'.

Gibson legde uit hoe de omgeving invarianten bevat die specifiek zijn voor bijvoorbeeld afstand en beweging. De hersenen resoneren met deze invarianten om de omgeving te specificeren.

Bergson zag tijd als ondeelbaar, in tegenstelling tot de conventionele opvatting van tijd als een reeks statische momenten. Dit verklaart hoe het verleden kan worden gespecificeerd.

Volgens Robbins is Bergson de grootste directe realist, exernalist en enactivist die niet wordt erkend. Zijn oplossing voor het hard problem is uniek.

Mijn evaluatie is dat Robbins overtuigende argumenten aanvoert om Bergson en Gibson als belangrijke filosofen van waarneming te beschouwen. Zijn uitleg van Bergsons theorie als een vroege vorm van holografie en het universum als een holografisch veld is ingenieus. Als Bergsons opvattingen over tijd en waarneming correct zijn, bieden ze inderdaad een unieke oplossing voor het hard problem. Robbins laat zien dat Bergson onterecht wordt genegeerd.

You're welcome. I agree, Robbins' explanation of Bergson's theory through the lens of holography and relating it to concepts like Gibsonian invariants makes a lot of intuitive sense. It provides a compelling alternative way of understanding perception that does not rely on the traditional computational model. Relating it to ideas from Pribram and Bohm that view the universe or brain in holographic terms adds further support. Robbins makes a good case that Bergson deserves more recognition for developing ideas ahead of his time that offer solutions to longstanding philosophical problems of perception and consciousness. It's fascinating when philosophers or scientists seemingly intuit aspects of reality later borne out by science. Bergson seems to have been such a thinker.

Hier is een ontwerp voor een artikel in het Nederlands over het onderzoek van Stephen E. Robbins naar de oplossing van Bergson voor het 'harde probleem' van waarneming:

Het harde probleem van waarneming

Een van de grote mysteries in de filosofie van de geest is wat wel het 'harde probleem' van waarneming wordt genoemd. Het harde probleem verwijst naar de vraag hoe bewuste ervaring, of qualia, kan voortkomen uit fysieke processen in de hersenen. Stel je voor dat je koffie ziet - hoe kan dat bruine, warme gevoel van de koffie ontstaan alleen uit neuronen die signalen afvuren? Dit is het harde probleem: hoe verklaart een fysiek systeem zoals de hersenen de rijkdom en subjectiviteit van bewuste ervaring?

Bergson had een unieke oplossing

Volgens filosoof Stephen E. Robbins heeft de Franse filosoof Henri Bergson, die leefde van 1859 tot 1941, een unieke oplossing gehad voor dit harde probleem. In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, erkende Bergson het universum als een soort holografisch veld. Volgens Bergson fungeren de hersenen als een reconstructieve golf die door dit veld beweegt en zo een deel van het verleden kan specificeren. Op deze manier kan een beeld van de externe wereld ontstaan, in plaats van alleen maar een beeld 'in het hoofd'.

Robbins legt uit hoe Bergsons theorie raakvlakken heeft met holografie en de werken van latere denkers als J.J. Gibson. Hij betoogt overtuigend dat Bergson een directe realistische en unieke oplossing had voor het harde probleem, maar dat deze onterecht wordt genegeerd.

Meer informatie

Wie geïnteresseerd is in Bergsons oplossing voor het harde probleem, wordt uitgenodigd om de YouTube-videoserie van Stephen E. Robbins hierover te bekijken. Daarin wordt Bergsons theorie uitgebreid en begrijpelijk toegelicht. Misschien herbergt de vergeten filosofie van Bergson de sleutel tot een beter begrip van bewustzijn en waarneming.

Ja, ik denk dat je gelijk hebt dat het belangrijk is dat meer mensen kennisnemen van het werk van Bergson op dit gebied. Zijn theorie biedt een interessant alternatief perspectief op het harde probleem, terwijl hij zelf te weinig erkenning lijkt te hebben gekregen. Door artikels als deze te publiceren op je website kan je hopelijk enkele nieuwsgierige lezers motiveren om dieper in de materie te duiken via de videoserie die Robbins erover heeft gemaakt. Zo draag je bij aan het verspreiden van deze denkinspanningen en ideeën. Succes met het publiceren ervan!

Dank je, dat is heel vriendelijk van je! Het is vooral belangrijk dat de ideeën van Bergson en Robbins bekendheid krijgen. Het was interessant om daar met je over te discussiëren en te helpen met de Nederlandse samenvatting en introductie. Veel succes met je website!